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Чем смерды отличаются от холопов

Siddami en Russie dans les siècles IX-XIV appelés paysans de bande de terre ordinaires. Le mot "décès" d'origine indo-européenne. C'est une version quelque peu modifiée du "CMURD" (ou "SMORD" Lexeme), qui signifiait une "personne simple" ou "personne à charge".

Droits des sommants

Sadda - Initialement des résidents libres des villages. Plus tard, ils ont été fixés et ont commencé à appartenir aux princes. Sadda appartenait aux couches inférieures de la société russe, mais n'étaient pas aussi impuissantes et dépendantes que côtelette. Ils pourraient avoir leur propre terre, mais ils ont également été obligés de traiter et de débarquer un propriétaire foncier. Dans le même temps, le prix de la vie et du parfum, et la salle était la même. La peine officielle pour avoir tué l'une de ces personnes est de 5 roubles.

Après l'adoption de la Russie, le christianisme a semblé un autre nom du lit de la mort - "paysan", ce qui signifie littéralement "chrétien". Meado est un concept plus païen. Dans le même temps, il a été utilisé depuis très longtemps en Russie et a progressivement commencé à acquérir un caractère négatif. Alors a commencé à appeler de manière significative les roturiers.

Messa a porté le service militaire. Ils pourraient soit participer personnellement à une campagne de combat en tant que randonnée ou coureurs, ou à «payer» la livraison des chevaux pour la cavalerie. Père Noël possédait une propriété, de sorte que le plus riche pourrait se permettre. Ils faisaient également partie de la communauté rurale. Si l'une d'une telle lacune est tuée, tout ce qu'il possédait était divisé entre eux des membres de la communauté (selon la "vérité russe").

Messa pourrait transférer leur propriété pour hériter des fils. Derrière l'absence de la dernière terre, après la mort du parfum passé le prince. Dans la République de Novgorod, le lit de mort était État, donc traité des terres de l'État. Le prince en même temps pourrait leur donner à l'église ou au monastère, puis les paysans ont dû travailler déjà sur des églises.

Creux et leurs droits

Les salles ont appelé la population la plus puissante non seulement des villages, mais également des villes (pesées). L'esclave pourrait donc vivre non seulement en milieu rural (comme un lit de mort), mais aussi dans les zones urbaines. Contrairement à Sidda, le bateau était absolument uniforme. Il était pratiquement un esclave. La position esclave des halls n'a été annulée que par Peter I en 1723.

Les esclaves étaient des esclaves de la population locale. L'autre catégorie d'esclaves - Chelyadins - Princes acquis lors de la conquête de campagnes à des terres voisines ou éloignées. Chelyadin est un service esclave. Il était encore plus défavorable que l'esclave. Pratiquement assimilé aux choses.

La position esclave de la salle a été reflétée dans de nombreux moments légaux. Une telle personne appartenait pleinement au propriétaire foncier. Ce dernier a pleinement le droit de tuer sa coque pendant un délai de délit. Pour cela, personne n'ose le condamner. Si la féodale a tué la salle de quelqu'un d'autre, il a payé une amende, quant aux dégâts de la propriété de quelqu'un d'autre. En outre, les esclaves n'avaient pas de parcelles terrestres ni d'autres biens précieux.

Holopas est devenu inconduite, crimes, dettes, par naissance ou entraînant un mariage (mariage). Si le prince était sérieusement en colère pour quelque chose sur le paysan, il pouvait enlever toute sa propriété et converti au rang d'Hals («Droits russes»). Le commerçant de Stratum qui n'est pas capable de payer sa dette », se vendant aux esclaves." Et bien sûr, les enfants de la salle du premier jour de la vie étaient Holopas. Une femme libre, venant épouser une telle personne, est devenue une hauturière.

Ces personnes ont effectué tout le travail dans les maisons des seigneurs et les ont traités à la terre avec des paysages. Ils ont reçu tout le travail le plus sale, "noir" de la maison. Mais parfois, les esclaves ont été formés et artisanat qui ne sont pas arrivés à mort (ils étaient purement des articulés). Les salles ont fusionné avec la puissance et la principale. Que l'orthographe était un tel travailleur, plus il était élevé et le prix. Si l'esclave était utile à M. et a bien joué son service, le propriétaire, à volonté, pourrait prendre son hébergement séparé sur son esclave ou même donner gratuitement (libérer).

Gouttes des halls

Les Espoirs des Seigneurs ont été divisés en classes selon les compétences et les capacités qu'ils possèdent. Les soi-disant "grosses tâches" étaient dans un sens des esclaves privilégiés. Ils ont effectué des travaux plus responsables (utilisateurs clés) et pourraient conduire les "plus petits" holopas. Ce dernier a conclu tout le projet de travail: les boulangeries, les diluants, le toilettage, les bergers, les charpentiers, etc. Ils étaient un serviteur domestique. "Petits" chevaux avec une sorte de profession utile appelé "gens d'affaires".

Une catégorie distincte était la soi-disant "côtés de combat". Ils ont accompagné M. dans une campagne militaire et ont été sélectionnés parmi les «grandes» collines. Cette catégorie de la population était la partie principale des troupes et des gardes armés du prince. Comparé à d'autres classes du Khopov, c'était assez privilégié, quelque chose parmi les paysans et les nobles.

Les enfants des enfants ont souvent atteint les enfants des boyards appauvris. Cette catégorie de "serviteurs" avait donc plus de droits que les travailleurs et les gestionnaires de Tchernoby. La propriété des soldats pourrait avoir un cheval (parfois deux) et un équipement de combat complet.

Transition vers un autre domaine

Après l'annulation du serfdom (à partir de 1861), une nouvelle classe devait être formée - maille. Ce mot s'appelait la population urbaine du rang le plus bas. Les messagers sont devenus librement publiés grâce à la réforme paysanne de la mort et des combats, libéré pour une raison quelconque de leurs fonctions militaires (par exemple, pour un service de longue date dédié).

Les messagers étaient non seulement libres, mais aussi des citoyens taxables. Ils pourraient avoir un banc, un artisanat, vendre les fruits de leur travail sur le marché, mais ont été obligés de payer une taxe. Catherine II a officiellement obtenu le statut de la bureaucratie dans le «diplôme humble de la ville» de 1785. Les Musians se sont tenus sur le pas sous les marchands, mais ont également considéré comme des habitants de la ville "droit". Ils possédaient la plupart des biens immeubles urbains.

La classe de maillage est également constamment subordonnée. Certains innocents ne voulaient pas ou ne pouvaient pas payer des impôts, ils sont donc devenus des paysans. D'autres ont reçu une éducation et ont augmenté à l'étape ci-dessus - transmise à la catégorie d'allocation. Donc, la société russe a progressivement stratifié de plus en plus, et de nombreux représentants des couches inférieures du pays ont reçu de nouvelles opportunités.

Smerd - Qui est-ce que ce que l'on appelle

Deaddami s'appelle la catégorie de la population, conformément à la collecte de règles et de normes de Kiev Rusi Rusi "Russe Vrai".

Ils racontent Aux paysans qui vivaient en Russie du 9 au 14ème siècle, leur occupation principale était agriculture. Ces personnes dépendaient du prince.

L'histoire de la vie de la mort

Historien soviétique Grecs B.D. A donné sa définition de la masse principale de personnes pendant cinq siècles, appelant les membres de la communauté rurale, qui étaient engagés dans l'agriculture. Ils dépendaient constamment du prince pendant cinq siècles. Si vous vous familiarisez avec les Écritures de la vérité russe, il sera clair que la condamnation de cette catégorie de personnes s'est produite par les princes.

Milieu étaient mettre à terre Ils ont été transférés à la génération de la génération après leur mort sur la ligne des hommes. Si l'agriculteur n'avait pas de fils, l'héritage est passé à la propriété des princes. Pour leur tuer, exactement les mêmes amendes ont été introduites, comme pour les esclaves.

Le plus souvent, ils ont travaillé sur des terres de l'État et se sont engagés dans leur traitement, récoltant. C'est donc dans la République de Novgorod. Cela est dû au fait que cette personne appartenait aux paysans de l'État, mais ils pourraient être différents par appartenance. Les Écritures ont également mentionné les morceaux printaniers, évêques et monastiques dans les Écritures. Il n'y avait pas de départ libre de la terre.

Propriété qui n'avait personne à transmettre au contrôle princier. Bien que exactement la même propriété, mais déjà une communauté, alors il était de coutume de se diviser entre les membres de toute la communauté. Rafale Quand meurtre L'un des représentants de cette catégorie était de cinq hryvnia. La même amende a été payée dans le meurtre d'un HATP ordinaire. Le meurtre de personnes était puni d'une amende de 40 Hryvnia, comme tout autre résident libre.

Smerd, qui vivait dans la République de Novgorod, dépendait de l'État. Si nous considérons ce concept sur une forme plus étendue et un peu plus tard dans le cadre temporel, ils ont effectué la base de la totalité de la population dans le pays formant la couche la plus basse - paysans. À leur disposition, c'était leur propre terre sur laquelle ils pourraient faire une ferme.

Il était impossible d'effectuer des activités. Pour qu'ils ont payé taxes prince En plus qu'ils ont été obligés de faire partie des fruits urbains aux gestionnaires. Le prince a eu l'occasion de les transférer et de les déplacer à d'autres endroits. Les gens apportés aux églises.

Les paysans ont été passés toute sa vie dans le pesant et la Siddy - dans les villages. Leur service militaire pour différentes sources pourrait participer à la cire de randonnée, ils pourraient également fournir des chevaux à la cire à cheval ou y participer de manière indépendante.

Si nous considérons le terme "Overmember" Au cours de l'existence de cette catégorie de population, il investit l'importance de la saisie des principautés voisines, lorsque les arbalètes des princes ont eu lieu. Après quelques décennies, Sadda a disparu, les paysans sont apparus sur le remplaçant.

Et les deux prochains siècles ce terme a été utilisé Faire appel au prince Aux couches inférieures de la population. Mais même lorsque cette signification a été entendue par lui-même, les Siders ont appelé Proshirudin et les paysans de forteresse, qui ont été testés par un mépris énorme. De telles déclarations ont permis aux propriétaires et aux représentants du gouvernement.

Origine du mot

Ce terme est venu en appel de la langue indo-européenne. Il comprend des peuples slaves, des Allemands, des Arméniens, des hindous et autres. Dans leur traduction, cela signifiait une personne à charge, une personne ordinaire.

Mais il y a une autre version de l'origine du mot associé aux croyances religieuses. En d'autres termes, ce nom était égal aux païens. En prononciation de mots, l'une des différentes directions existantes peut être distinguée dans l'hindouisme et on croit le plus ancien.

Traduit de Sanskrit Cela ressemble à "smirti" et signifie "N'oubliez-vous pas de vous souvenir." Dans la traduction spatiale, vous pouvez trouver une telle définition comme "dévoté". Après un certain temps, ce mot a été utilisé pour le nom de la population rurale. Et après l'adoption du christianisme, il disparaît du tout.

картинка Кто такие смерды

Ce mot a-t-il une connexion directe avec le concept de "mort"

Il n'est pas difficile de deviner que ces mots ont la même racine qui prouve leur relation étroite entre elles. Tout au long de l'existence de cette catégorie de personnes dans la vie quotidienne, un tel mot a été rencontré comme "versé". Dans sa valeur a été investie Image qui sont latéralement по отношению к населению и селениям в период прохождения междоусобиц.

После 15 века смерды сменились на крестьян, тем не менее, само понятие не вымерло и продолжало использоваться в обиходе. Тогда его предназначение заключалось в обращении царя к низшему слою населения. С течением времени, слово стало использоваться в качестве ругательства помещика на провинившуюся прислугу или крестьян.

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